Виртуальный Каменск

Группа "Месяцевики" в середине 60-х г.г. Справа: Владимир Прокин, слева от него (на ударных) - Владимир Горожанцев. На саксафоне играет Владимир Русских, справа от него клавишник Владимир Мешулом. За кадром остался гитарист Сергей Жданов (видна одна гитара) Фото 1965-1966 г.г., сделано в кафе "Дружба" (площадь Ленинского Комсомола, здание, где сейчас находится парикмахерская "Чайка")

Записи какие-нибудь остались, интересно?

Записей было много: записывались сами музыканты, писали их друзья, просто фаны во время танцев.
Но ничего не сохранилось (даже фотографий дошло до нашего времени мизерное количество)  Как и других свидетельств рок-н-ролльной юности нашего города.  

У меня в личном архиве, например, хранится компакт-кассета ВИА «Спектр» (из ДК «Металлург», - В. Прокин, кажется,   к ним тоже имеет некоторое отношение, м.б. даже одно время руководил ансамблем), запись  1977 года, но я её и то не могу отцифровать из-за хрупкости ленты и дефекта самой кассеты)  

Единственная надежда на сохранение раритетных записей тех лет (хотя немного более поздние – в 1975-1976 г.г.)  связана с девичьим ВИА «Звезда надежды» (ДК «Строитель»), которым Владимир Прокин руководил после своего освобождения. Звукооператор «Строителя» Владимир Подкорытов  записывал свою будущую жену, солистку этого ансамбля Галину Лосеву,  и вполне вероятно, что записи где-нибудь хранятся в семейном архиве.

К тому же этот девичий ВИА однажды в те же года победил на областном конкурсе «Юность комсомольская моя» в номинации «Лучший танцевальный оркестр». Конкурс снимали на областном телевидении и, возможно, когда-нибудь всплывёт запись и этой  телепередачи.

С него, по сути, всё и началось.

На эту «телегу», как тогда считали многие, «купились» около 30 сайтов (в том числе заграничных),ТВЦ, приславшие из Москвы в Каменск-Уральский, где проходил I  фестиваль «Для тех, кому The Beatles» (ДК «Юность»  г. Каменска-Уральского, 18 декабря 2006 г.) камеру и корреспондента.

Затем факт первенства Каменска-Уральского официально признал Владимир Марочкин, один из создателей первой в СССР  рок-энциклопедии, вслед за которым событием заинтересовались на Би-Би-Си и в Уральском Битлз-клубе.

 Сейчас строятся  далекоидущие планы ежегодного проведения фестиваля «Для тех, кому The Beatles» в Екатеринбурге, встраивании его в единую систему с ежегодной  Международной неделей  «Битлз» в Ливерпуле.

Уже стоит вопрос  о признании за Каменском-Уральским права называться городом, в котором состоялся первый в мире Битлз-фестиваль. Поскольку, самый крупный фестиваль музыки The Beatles  - International Beatleweek Festival  начал проводиться в Ливерпуле только с 1981 года.

К сожалению, Каменск-Уральский не вписывается в эти планы и организаторы не намерены более проводить мемориальные фестивали в нашем городе (в этом году только большая личная просьба Владимира Прокина заставила организаторов выделить время, деньги и силы на «каменское участие») 

Причина «дисквалификации» города,  – отношение города: жителей  и властей (так, в 2006, как и в 1966, фестиваль прошёл при сопротивлении официальных лиц, причём, по словам В.Прокина, в 1966 году сопротивление было гораздо меньшим). В начальном периоде подготовки нынешнего – казалось, то же самое, но слава Богу, нынешнее руководство города, видимо, более «продвинутое» - сумело разобраться и оценить важность и необходимость мероприятия для имиджа Каменска-Уральского.

Здесь помимо того, что в нашем городе

 1) состоялся первый рок-фестиваль в СССР и

2) первый в мире Битлз-фестиваль, интересны и другие мини-факты:

3)  Группа «Месяцевики» была одной из первых на Урале групп (во всяком случае, появилась раньше первых свердловских ВИА), да и в СССР – тоже одна из первых.   
 
Справка: первые советские (русские) группы «Сокол» и «Славяне» организовались  в конце 1964 г. и в начале 1965 г., «Скоморохи»  Градского  собрались в октябре 1966 г., «Рубиновая атака» в 1968 г., «Машина Времени» в мае 1969 г.

 (Прибалтика шла, конечно, намного впереди: группа «Ревенджерс» Валерия Зайнутдинова возникла в 1961 году, к осени 1962 г. трансформировавшись  под ведомством Пита Андерсона в «Мелоди Мейкерс»)

Первое выступление «Месяцевиков» состоялось 1 сентября 1965 г. на танцах в ДК СТЗ. Репетировать группа начала в первой половине августа. Опоздание от столиц –  не более 7-9 месяцев, почти полгода!

4)  Группа «Месяцевики» была одной из первых коммерчески успешных бит-групп страны и Урала, зарабатывавшая на танцах в «Юности» к лету 1966 года до 4 000 рублей в месяц.(это при тогдашней средней зарплате 97 рублей)

В  некоторых ДК, например, в театре драмы, музыканты брали до 65 % со сборов, за что нещадно преследовались горкомом партии и из-за чего были вынуждены кочевать по учреждениям культуры города.

На танцах в «Юности» у музыкантов была такса – 35 %, зато зал набивался до 1 000 человек, а танцы были  3 раза в неделю. Выручка составляла   около 1 000 рублей в неделю,  почти всю её музыканты тратили на аппаратуру.

5) У Владимира Прокина в те годы была первая на Урале бас-гитара. Это была гэдеэровская «Мuzima» (немыслимая роскошь по тем временам) Гитару за 380 рублей купил друг группы Эдвин Оскарович  Аузинь в Прибалтике, где он учился в Рижском политехническом институте.

Мерки с  инструмента  приезжали снимать из Свердловска и даже других областей: в то время, как у большинства музыкантов страны были «палёные» гитары, лично ими изготовленные, либо акустические семирублёвые магазинные «деревяшки», с самодельными звукоснимателями, у «месяцевиков» уже имелись «фирменные» инструменты. Например, у Владимира Русских имелся чешский саксофон «Classic» Аmati, чуть позднее (после фестиваля) Владимир Горожанцев приобрёл чешскую ударную установку «Премьер»

6) жители нашего города одними из первых в стране услышали рок-песню на русском языке. Произошло это на танцах в ДК, а исполнили эту композицию  те же «Месяцевики» 

Сейчас уже трудно определить какая именно мелодия Битлз стала исходным материалом для первого русскоязычного текста.
У Владимира Прокина были сложности с английским языком и в качестве англоязычного вокалиста в группке пел Валерий Медведев: исполнив английскую часть песни, он показывал пальцем вверх, что означало – передачу «вокальной эстафеты» другому вокалисту, т.е. Прокину, который начинал импровизировать с текстом на русском языке.

Постепенно тексты выкристаллизовывались в определённые устойчивые формы. Уже в 1965 г. у «Месяцевиков»   почти все репертуарные иностранные песни (в основном, «Битлз») были переведены на русский язык.

Вероятно, самой первой каменской рок-песней на русском языке, которую Владимир Прокин и Валерий Медведев  «создали» совместно с Полом Маккартни и Джоном Ленноном, можно считать «битловскую» Little Child. Песня была посвящена правилам дорожного движения и особенно нравилась работникам ГАИ.
«Спи сейчас! Спи сейчас!
Спи сейчас, а не за рулем
А иначе будем мы с тобой в аду вдвоем».

Справка: первая признанная русскоязычная рок-песня «Где тот край» бит-группы «Сокол» (авторы Юрий Ермаков – Игорь Гончарук) https://www.youtube.com/watch?v=7x3BxbtBxtw (https://www.youtube.com/watch?v=7x3BxbtBxtw) написана в 1965 году. Но и каменские  «Месяцевики» в том же самом 1965 году распевали  на танцплощадках города битловские мелодии  на русский лад и манер

Первый же официальный рок-текст, залитованный в горкоме партии (очень велика вероятность того, что это был первый случай «литовки» рок-песни в нашей стране) был написан в начале декабря 1966 года.

Это была вынужденная мера: на предстоящий в ДК «Юность» фестиваль не пропускали песни на языках капиталистических стран, из-за чего музыканты пошли на уловку, решив уложить на  битловскую мелодию  русский текст, пригласив для этой цели свою подругу, имевшую  навыки рифмования. 

Автором текста и «соавтором» великого битла стала будущая журналистка Маргарита Овчинникова (всю жизнь скрывавшая этот факт) На музыку Пола Маккартни «Мichelle» ею были написаны слова:

«Счастье людей, мир народов в трудные года видел Ильич.
В жизни своей мы повсюду замыслам его будем верны!
Так пусть над моею страною сияет солнца луч
Торжества идей…» 

Как обычно, не обошлось без Александра Сергеевича Пушкина, который тоже «накропал» текст для ещё одной битловской мелодии: «Till There Was You», на которую замечательно легли слова из стихотворения   «Зимняя дорога» («Сквозь волнистые туманы пробирается луна»)

Кстати, первоначально музыканты планировали петь исключительно на английском, но однажды на репетицию пришли ребята  из горкома  комсомола (к слову, дружелюбно настроенные к музыкантам, в отличие от партийных работников) и сказали  по секрету, что фестиваль не состоится, если песни будут исполняться на иностранных языках и если не будут предварительно утверждены горкомом партии.

После чего и была приглашена Маргарита Овчинникова, а Владимир Прокин спешно схватил первый попавшийся поэтический сборник.
Под руки попал Пушкин и буквально на первой же открывшейся странице оказалось стихотворение, идеально ложившееся на битловскую мелодию.

Здесь самое главное, как мне кажется, заключается в том, что Каменск-Уральский в середине 60-х г.г.   был настоящей рок-н-ролльной Меккой,  рок-центром, на который равнялись музыканты всего региона, включая   областные центры. Слава о нашем городе в те годы разошлась далеко за пределы его. И не беда, что бит-ренессанс, задушенный на официальном уровне, продолжался недолго.

Лишённые своего лидера и вдохновителя, каменские музыканты скоро потеряли передовые позиции. Часть из них разбрелась по другим городам и группам, променяв  рок-н-ролльную вольницу на трудные филармонические «хлеба», часть осела в кабаках, ибо тогда это было единственной возможностью в нашем городе  безнаказанно заниматься любимым делом.

 И рок-жизнь в городе затихла, замерла на целых два десятилетия – вплоть до нового всплеска - возрождения каменского рока конца 80-х г.г., связанного с появлением  групп «Арторикс», «Пораженцы», «ММОП», «Балетмейстер», «Синий крокодил»

россиискии историческии журнал "Дилетант"
Д.Карасюк
"Четыре года общего режима за песни Ленина-Маккартни"
http://diletant.media/articles/32747829/ (http://diletant.media/articles/32747829/)

В Екатеринбурге в Пресс-центре ТАСС состоялась пресс-конференция, посвящённая фестивалю "Для тех, кому Тhe Beatles", который состоится 17 и 18 декабря в Екатеринбурге и в Каменске-Уральском. На пресс-конференции по просьбе журналистов Владимир Прокин исполнил песни, которые звучали 50 лет назад на первом в СССР рок-фестивале в ДК "Юность" Каменска-Уральского.

Журналист Дмитрий Карасюк, автор книги по истории Свердловского рока (кстати, Дмитрий некоторое время работал журналистом в "Каменском рабочем") рассказал об эпопее признания за нашим городом рок-приоритетов. По его словам, сейчас Каменск-Уральский уже официально признан городом, в котором состоялся первый на территории  СССР рок-фестиваль. Спор вёлся между нашим городом и Санкт-Петербургом, историки которого раскопали первый ленинградский рок-фест, состоявшийся в клубе "Канат" весной 1967 года.

 Были продемонстрированы ряд документов, в том числе, одна чешская рок-энциклопедия, из которой следует, что наш город и по восточно-европейским стандартам был в те славные времена вполне на уровне и отнюдь не смотрелся провинцией...

Также на конференции прозвучало заявление о том, что в день 50-летия фестиваля, т.е., послезавтра, Уральским Битлз-клубом будет сделана заявка в Организационный фонд Книги рекордов Гиннесса о признании фестиваля 1966 года первым в мире фестивалем музыки "Битлз"!

 

Это анонсный релиз о пресс-конференции в "Пресс-центре ТАСС":

Завтра все узнают, что Каменск-Уральский мировая колыбель фестивалей рока

Россия – как известно, родина слонов, а Каменск-Уральский, как оказалось, колыбель мирового рок-фестивального движения
В 1966 году, когда «The Beatles» еще находились в зените славы, и никому в мире не приходило в голову организовывать праздники в их честь, в Каменск-Уральском группа «Месяцевики» во главе с Владимиром Прокиным, вдохновленные музыкой ливерпульской четверки, задумали провести рок-фестиваль.
И провели. Пять молодых групп выступили на сцене ДК «Юность».
Всё это было официально организовано как фестиваль молодежной музыки. Было это 18 декабря 1966 года. Несколько десятилетий об этом почти никто не вспоминал. Прокин со-товарищи и не подозревали, что их скромное мероприятие стало первым рок-фестивалем в Советском Союзе и первым в мире «Битлз»-фестивалем, а Каменск-Уральский превратился в колыбель фестивалей рока.
Один из старейших российских рок-музыкантов Владимир Леонидович Прокин остаётся тем же весёлым оптимистом, что и пятьдесят лет назад. Его не изменили ни прожитые годы ни тюремный срок, которым он обязан тому самому фестивалю.
Завтра, 16 декабря в 11.00 в пресс-центр ТАСС, Ленина, 50б, можно будет услышать в оригинальном исполнении те самые песни, которые звучали пятьдесят лет назад на историческом рок-фестивале: кантату о Ленине на музыку Леннона, битловскую песню на стихи Пушкина и многое другое.
Ну и конечно, из первых уст услышать уникальные рассказы о фестивале, теперь прочно вписанном в историю отечественной культуры. It was fifty years ago today…
Также в пресс-конференции примут участие автор книг об истории уральского рока Дмитрий Карасюк, автор и ведущий радиостанции «Рок-Арсенал», редактор журнала Уральского Битлз-клуба «Эплоко» Алексей Коршун.

информация: http://liport.ru/rossiya/166827-zavtra-vse-uznayut-chto-kamensk-uralskiy-mirovaya-kolybel-festivaley-roka.html (http://liport.ru/rossiya/166827-zavtra-vse-uznayut-chto-kamensk-uralskiy-mirovaya-kolybel-festivaley-roka.html)

 O0 O0 O0

Кстати,  на пресс-конференции Владимир Леонидович в своём рассказе о событиях тех лет, отвечая на вопросы журналистов, рассказал о ещё одном фестивале, который он провёл уже в заключении (в лагере "Туман" на севере Свердловской области) - фестивале в честь 50-летия Великой Октябрьской Социалистической революции. И там тоже звучали песни о Ленине на музыку "Битлз".

Между тем, благодаря тому, что участвовала, в основном,  только группа Прокина, которую он собрал из заключённых,   фестиваль также можно причислить к "битлз-фестивалям".

И при особой фантазии и соответствующем энтузиазме, на это, "скинутое" сверху, галочное  мероприятие тоже можно подавать заявку - как на первый в мире Битлз-фестиваль, состоявшийся за колючей проволокой.

Но это уже из области фантастики, потому что и лагеря этого уже не существует, и документов о фестивале, скорее всего, нет или не сохранилось, да и свидетелей найти тоже вряд ли удастся...  

Уже сегодня можно исполнить эту песню вместе с первым исполнителем её. Она прозвучит, как и 50 лет назад,  ровно в 18 часов 12 минут в ДК "Юность"...

В то же время, в том же месте!

Перепостил из темы "Культурные мероприятия Каменска".  Здесь мне кажется интересным для данной темы вот это:

,

что, мне кажется, вполне подтверждает несомненную "брендовость" фестиваля, который прошёл в нашем городе 50 лет назад...

Владимир Прокин поёт   "Песню о Ленине"  в "Пресс-центре ТАСС" в г. Екатеринбурге 16 декабря 2016 г.

https://www.youtube.com/watch?v=HEzk1m4b5Qk&feature=youtu.be (https://www.youtube.com/watch?v=HEzk1m4b5Qk&feature=youtu.be)

ЕКАТЕРИНБУРГ, 16 декабря /ТАСС/. Песня о счастливой жизни в СССР на музыку "Битлз" прозвучит спустя 50 лет в честь первого в стране Битлз-фестиваля. Музыканты отметят юбилей события двумя концертами - в Екатеринбурге и Каменске-Уральском, где 18 декабря 1966 года пять групп положили начало такому явлению, как Битлз-фестиваль. Об этом на пресс-конференции в Уральском центре ТАСС сообщил редактор журнала Уральского Битлз-клуба Алексей Коршун.
"Концерты пройдут на двух площадках. Около 10 групп выступят в Екатеринбурге в субботу, а в воскресенье, в день юбилея, действие переместится во дворец культуры "Юность" в Каменске-Уральском. Именно в этом ДК 50 лет назад и прошел фестиваль", - сказал Коршун. По его словам, в числе участников будет группа "Месяцевики", которая полвека назад стала организатором и участником первого фестиваля.

Лидер "Месяцевиков" Владимир Прокин рассказал, что сразу полюбил ливерпульскую четверку. "Мы в то время часто подпольно слушали "Голос Америки", но как только появился "Битлз", то эта радиостанция была забыта и все переключились на Би-Би-Си, где транслировались песни Джона и сэра Пола", - вспоминает Прокин.
Идея исполнить песни Леннона и Маккартни на одной площадке в 1966 году в Советском Союзе была почти нереализуема. "Жучки" (так группу называла советская пресса) были под жестким идеологическим запретом и подвергалась резкой критике в печати. Однако уральцы нашли выход из положения. Пользуясь музыкальной отсталостью местных чиновников от культуры, они положили на любимую музыку патриотические тексты про Ленина и Родину, мелодии приписали "советским композиторам" и в таком виде утвердили репертуар.

Ленин, Пушкин и Маккартни


 "В фестивале принимали участие пять групп, зал был забит до отказа. Но когда мы на мотив "Мишель" запели "Счастье людей, мир народов в трудные года видел Ильич" и далее про торжество нашей правды, то с последними аккордами повисла зловещая тишина. Никто ничего не понял. И только главный чиновник после паузы, оценив правильные слова и красивую мелодию, стал медленно аплодировать", - вспоминает Прокин.
Вторая песня была на стихотворение Пушкина "Зимняя дорога". Когда слушатели продрались "сквозь волнистые туманы", до людей дошло, что происходит, и зал взорвался аплодисментами. Тут уже чиновники догадались, что что-то не так и демонстративно покинули зал. "После этого мы и группы, выступавшие за нами, стали петь все подряд", - рассказывает Прокин.

 Репрессий со стороны властей в тот день не было. Однако фестиваль вполне мог и не состояться - за месяц до открытия Прокина призвали в армию. Но музыкант не мог пропустить одно из главных событий в своей жизни. На призывном пункте у него внезапно обнаружился приступ аппендицита, и будущий солдат был отправлен в госпиталь.
Сбежать из лечебного учреждения уже было делом техники. Наказание за любовь к музыке было суровым - за самовольное оставление госпиталя Прокин получил почти четыре года лишения свободы. "Я ничуть не жалею об этом времени. Со мной сидели уважаемые люди, и я уверен, что не смог бы стать самим собой, если бы не время, проведенное в заключении", - говорит Прокин.
Лишенный свободы музыкант не мог забыть дело своей жизни. Лагерное начальство в музыкальном образовании недалеко ушло от каменских чиновников, и в 1967 году торжественный концерт заключенных, посвященный 50-летию Советской власти, открывала знакомая "песня о Ленине с красивой мелодией". Этот концерт вполне можно считать первым Битлз-фестивалем за колючей проволокой.

Первый в мире


Алексей Коршун на пресс-конференции привел данные энциклопедического рок-справочника, изданного в Словакии в 2014 году. Там указано, что 18 декабря в Каменске-Уральском состоялся первый в СССР Битлз-фестиваль, организованный группой "Месяцевики". По его словам, это можно считать официальным подтверждением того, что уральцы стали основателем этого движения.
Автор книг об истории рока Дмитрий Карасюк уверен, что фестиваль был первым не только в Советском Союзе, но и в мире. "Первый известный в мире Битлз-фестиваль состоялся в Нью-Йорке в 1974 году, а в Ливерпуле он прошел только в 1977-м. Поэтому в день юбилея - 18 декабря - мы отправим заявку в Книгу рекордов Гиннесса о том, чтобы наш фестиваль был официально признан первым в мире", - добавил Карасюк.


Подробнее на ТАСС:
http://tass.ru/kultura/3880420 (http://tass.ru/kultura/3880420)

 


 

   Владимир Леонидович Прокин заслуживает огромного уважения, признания и высоких наград нашего города!

Одно остается непонятным, что означает слово "месяцевик". Это такой человек?

Даже Гугл не знает такого слова. А вот группу "месяцевики" Гугл знает, да и то по юбилею битлз-фестиваля. Есть упоминание в Википедии в статье "русский рок".

Название «Месяцевики», т.е. люди с месяца, первоначально ничего особо за собой не несло. Слово пришло  Владимиру Прокину неожиданно и непонятно с чего.
Понравилось  музыкантам за свою оригинальность (действительно, среди множества клонированных названий: «Сюрпризов», «Надежд», «Родников» и т.д., «Месяцевики» не повторяются больше ни разу)
С другой стороны – это название из 60-х годов, неотделимо от того времени, трудно представить, что даже в 70-е, тем более в 80-е и в 90-е годы оно могло появиться…
Cо временем вокруг  названия ансамбля появилась  собственная философия и множество трактовок: 
месяц  находится в постоянном движении, месяц, в отличие от луны, каждые сутки (каждую ночь) – разный (убывающий или прибывающий)
Это хорошо соотносилось с собственной  философией самого Прокина, с его жизненной самомотивацией:
«Каждый человек уникальный и неповторимый. Все  личные беды человека происходят оттого, что он относится к своей жизни, как к череде повторяющихся событий, а надо, чтобы каждый день был неповторим и тогда в жизни человека будет присутствовать ощущение чуда, вкуса к жизни»  Этому Владимир Леонидович учит своих учеников в 21 школе – пониманию и ощущению собственной неповторимости, непохожести на других,  приучает  принимать   жизнь, как к явление чуда, божественный дар,  с соответствующим  «небесному статусу» отношением к этому дару.
Самое страшное в существовании человека – жизненная формула-установка:  «У меня всё, как у людей»
Как только у человека появляется отношение к жизни, как к неповторимому явлению, чуду, его жизнь чудесным образом меняется  - он начинает жить без чувства страха, становится свободным…
С другой стороны – месяц светит только в тёмное время суток, которое у месяцевиков-музыкантов  ассоциировалось с советской действительностью, свет на которую и проливали, по собственному пониманию и утверждению,  «люди с месяца», т.е. месяцевики.

Отсюда – месяцевики:  неповторимый божеский свободный народ, несущий свет не смотря ни на какие обстоятельства и «время суток», существующую действительность…

Статья "Названия каменских рок-групп" из "Фенипедии":  http://litclub-phoenix.ru/stuff/26-1-0-93 (http://litclub-phoenix.ru/stuff/26-1-0-93)

Разве месяц и луна не одно и то же?

Нет, конечно: на Луне теоретически можно жить, а на месяце - нет: скатиться можно)))

А вообще, луна - это планета, а месяц -  наше зрительное представление о ней.

Вряд ли мы  дождёмся этого, судя по тому отношению, которое проявляется по отношению к нему со стороны города. Нет, мы-то, может, и дождёмся – большое видится на расстоянии, а он точно – нет.

 С этим названием состыковывается  и название другой группы,  принимавшей участие в фестивале 1966 года:  мальчуковая «ТеМра», иначе, «Тени мрака», как музыканты закамуфлировали неполиткорректное по тем временам имя коллектива.
У меня такое ощущение, что  название «ТемРА» придумал сам Прокин, руководивший группой музыкантов-школьников, и законспирировал в  слоговую аббревиатуру тоже он (ну не могли советские пацаны  додуматься до такого!)
К тому же,  словоназвание  «темра»  -  смыслово из той же категории, что и «месяцевики».
Это на самом деле, очень глубоко философское название.
Тени мрака – это не что иное, как свет, потому что любая тень – результат взаимодействия света и предмета, результат  действия-влияния  источника света на объект. 
С одной стороны, название  группы «Темра» – как музыкальный клон группы «Месяцевики»  можно трактовать именно, как «проекции на землю от света, идущего от людей с месяца», т.е. «отсвет месяцевиков»
В другой трактовке,  темра  – это мы  с вами, ибо любой из нас является проекцией  божественного света и потому является как проводником света, так и  носителем «тёмного» начала, когда заслоняет  божественный свет для других.

Маккартни сейчас в лучшей форме, чем Прокин. Кто кого старше?

 Маккартни  старше на 5 лет. Пол родился 18 июня 1942 года, а Владимир 11 марта 1947-го. Но он и сидел на 4 года меньше. И клинической смерти у него, надеюсь, не было, как у Прокина в лагере, когда тот попал между двух грузовиков, и 11 дней находился в коме... А так, да: форма соответствует содержанию. Содержанию жизни...

Прокин - суперстар

 ... - суперстарр

витрина Уральского Битлз-клуба с фестивальной атрибутикой и сувенирами

Прокин - главный хедлайнер фестиваля "Для тех, кому за Битлз" на сувенирах и в печатной продукции:

Автограф хедлайнера на афише:

Ошибку нашёл в своём же тексте:

"Месяцевики" при помощи Битлз и Александра Сергеевича Пушкина перепели не «Till There Was You», а "Devil In Her Heart"  («Дьявол в её сердце» -  песню американского композитора Ричарда Дрэпкина, перепетую «Битлз» 18 июля 1963 года для второго альбомf «With The Beatles»

Первый пост-релиз:

Пушкин, Ленин и Маккартни: в Каменске отзвучал юбилейный Битлз-фестиваль
Просмотров: 126
19.12.2016 12:36
Источник: Новый Каменск. http://n-kam.ru/novosti-kamenska-uralskogo/pushkin-lenin-i-makkartni-v-kamenske-otzvuchal-iubileyniy-bitlz-festival.html (http://n-kam.ru/novosti-kamenska-uralskogo/pushkin-lenin-i-makkartni-v-kamenske-otzvuchal-iubileyniy-bitlz-festival.html)

Фото:  

С песни о Ленине и музыкальной версии пушкинского стихотворения «Зимняя дорога» начался вчерашний битловский фестиваль, что прошел в каменском ДК «Юность». Точь-в-точь, как 50 лет назад, когда британские песни приходилось маскировать за русскоязычными текстами.

В прошедший уик-энд Каменск на пару с Екатеринбургом вспоминал фестиваль 1966 года. Подарком для нашей публики стало выступление московской кавер-группы «EverRest», в чьем исполнении хиты ливерпульской четверки звучали сыгранно и при этом свежо, будто были написаны пару недель назад. Отлично зал принимал и гостей из Екатеринбурга: «тяжеленькую» команду «HardCase» и, наоборот, мелодичный и воздушный вокал участника группы «The Apples».

Открывал вечер, как и в 1966-м, зачинатель исторического феста Владимир Прокин с коллективом «Месяцевики», только уже в новом составе. Юные ученики Прокина собрались в группу совсем недавно, но уже влюбились в песни «Битлз».

По битловской традиции, концерт закончился всеобщим дружным хором под гимн ливерпульской четверки «Хей, Джуд!» В заключение Владимир Прокин получил в подарок от руководства уральского Битлз-клуба забавные мягкие игрушки в виде битлов.

Кстати, хранители истории свердловского рока ратуют за то, чтобы событие полувековой давности включили в книгу рекордов Гиннеса как первый в мире Битлз-фестиваль. Соответствующая заявка была подана вчера.

                                                                                        Марина КОКОРИНА

Сразу замечу, мой пост не имеет ничего против Прокина и уж тем более против самого фестиваля. Я только о подаче и отношении к действиям и закону.
Насколько у людей зависит законопорядочность от личного отношения к нарушителю. Для своих героев они не просто оправдывают их правонарушения и преступления, но и даже подают их в совершенном ином свете, когда виновными оказываются другие, но не сам правонарушитель.
Как пример, рассказ кумохоба о Прокине.
Оказывается Прокин получил срок за фестиваль, и даже, по словам кумохоба, получил по году за каждого битла!!! Читаешь, и думаещь, в каком жестоком государстве мы жили, прям фашистском, человека посадили только за любовь к битлам!!!
Но, приподнимем одеяло, и что же было на самом деле?! А в реальности человека посадили за то, что он сбежал из армии, за уклонение от службы!!!
Вот и сейчас идет оправдание актера театра только потому, что он актер и хороший человек... И поэтому преступление, уже не преступление, а преследование властями свободомыслия, ну или ещё чего можно придумать. Главное, что нельзя хорошего человека осуждать. Он же не чиновник и не "золотое дитяте"...
Вот вам и весь каменский бренд!!!

      Немного "около" фактов! Месяцевиков я знал визуально, но лично, увы был с ними не знаком, за некоторым исключение, правда. В начале 60-х они были действительно кумирами тогдашней каменской молодежи. В 1966 я служил в армии и как то в один из приездов году в 67-68 спросил у лиц ближнего окружения куда они делись и естественно о их лидере Прокине. Привожу ответ: Володю быстро призвали в армию, он закосил, конечно суд  на который он явился  нашив рукавицу на груди под Наполеона, ну и, естественно получил срок...
     Идеологически с ними конечно боролись и административными и иными методами, но утверждать, что срок был дан по идеологическим и политическим  причинам вряд ли верно. Оттепель тогда еще не кончилась, посадки по данным основаниям начались значительно позднее в 70-х.

Опять же я не об идеологической борьбе с "западным". Тут никаких отрицаний. Сам с этим сталкивался неоднократно. Нам и гитары ломали, и, помню, уничтожили всю фонотеку, только из-за того, что на танцах поставили не ту, не правильную песню. А уж сколько раз стригли и клеши рвали, не счесть...
Я сейчас говорил о подаче и восприятии.
Призвали человека правомерно? Правомерно! Он откосил? Откосил! Сознательно? Сознательно! Уголовное наказание за это предусматривалось? Предусматривалось! Занавес! Т.е. объективно он был посажен не за песни, а за уголовное преступление!
ЧТо до самого фестиваля и того, что г-н Прокин сделал в этом направлении, мой 200%-й респект и уважение!!! Сам прошел через битломанию. До сих пор одна из самых слушаемых и любимых мною групп! С большим удовольствием прочитал всё, что кумохоб написал о том фестивале и его юбилее...

Hey Jude
  
Hey Jude, don't make it bad,
Take a sad song and make it better.
Remember to let her into your heart,
Then you can start to make it better.

Hey Jude, don't be afraid,
You were made to go out and get her.
The minute you let her under your skin,
Then you begin to make it better.

And any time you feel the pain, hey Jude, refrain,
Don't carry the world upon your shoulders.
For well you know that it's a fool who plays it cool
By making his world a little colder.

Hey Jude, don't let me down,
You have found her, now go and get her.
Remember to let her into your heart,
Then you can start to make it better.

So let it out and let it in, hey Jude, begin!
You're waiting for someone to perform with.
And don't you know that it's just you?
Hey Jude, you'll do,
The movement you need is on your shoulders.

Hey Jude, don't make it bad,
Take a sad song and make it better.
Remember to let her into your skin,
Then you begin to make it better,
Вetter, better, better, better, better.

 



Да, финальная песня фестиваля!

Так и Бродский был осуждён за тунеядство,  а не за написание стихов  и Александр Новиков за изготовление и  сбыт  фальсифицированной электромузыкальной аппаратуры, а не за песни. Алексей Романов («Воскресение») осуждён за незаконную предпринимательскую деятельность – за «левый» концерт  (т.е. за то, что сейчас приветствуется)
Дотошные советские законоблюдители даже пенсионера Льва Копелева пытались посадить  по тунеядческой 209  статье и от посадки его спасло только лишение гражданства и выезд за границу.

Понятно, что Прокина посадили не впрямую «за фестиваль».  А вот в армию его отправили именно «за фестиваль», вернее,  для того, чтобы этот фестиваль не состоялся. 

А как вообще жизнь Прокина сложилась опосля отсидки?

Отвечу обязательно. Чуть позднее. Мы пока тут ещё с посадкой не разобрались до конца: за что же всё-таки посадили Прокина? За дезертирство (уклонение от службы) или за фестиваль?

   Посадили за нарущение военного порядка, т.е. за уклонение от него. Причиной был фестиваль.

Ну да, это, наверное, наиболее точная формулировка...

А если бы не фестиваль, его бы не призвали?

Да, не призвали бы.

В 1966 году весной в  мае впервые  был введен весенний призыв, до этого был только осенний. Уже в то время был напряг с количеством призываемых, поэтому в мае впервые часть призывников ушла в СА, но количество призываемых на осень осталось прежнее, поэтому с целью ликвидации их нехватки призывали даже тех у кого была отсрочка. То же было и в 1967 году, это было объективно, но то что П просто подвели под недобор по звонку, вполне возможно, хотя и спорно. Сказать об этом мог бы только нач. 3 отделения Горвоенкомата или военком, но время неумолимо, их давно нет в живых.

Тот же вопрос возник.
Насколько правомерен был его призыв в армию? Насколько правомерен был срок за уклонение?
Это документально зафиксированный факт, или только желание кумохоба так думать? Прокин был неприкасаемым? У него была бронь? Ему небыло 18 или больше 27? Или может он уже отслужил до этого в армии и его призвали повторно?

Почему?

У Прокина была отсрочка до 1967 года. Летом он пытался безуспешно поступить в МГУ, на следующий год собирался снова повторить попытку .
Но, как показали последующие события, к началу 1967 года он должен был оказаться  ... на студенческой скамье. Друзья-студенты пригласили Прокина и барабанщика «Месяцевиков» Владимира Горожанцева для организации Нового года на металлургическом факультете УПИ.
Там каменских музыкантов заметили люди из деканата и из комитета комсомола и предложили (уже одному Прокину) возглавить факультетскую  самодеятельность в качестве художественного руководителя.
 По замыслам деканата  он должен был  организовать на факультете бит-ансамбль  из числа студентов-металлургов и сам участвовать в нём в качестве «играющего тренера»  Но так как освобождённой должности культорга факультета тогда  не было предусмотрено,  Прокину была предложена схема, по которой он становился студентом факультета без сдачи  вступительных экзаменов. Ему необходимо было только сдать экстерном зимнюю сессию, что он с успехом и осуществил.
 И если бы его не посадили, он бы, возможно (а так, скорее всего, и было бы),  стал бы  одним из основателей рок-движения в столице Урала, т.к. в Свердловске  рок-жизнь была тогда  в зачаточном состоянии, а Прокин с его энергетикой и здоровым молодым авантюризмом организовал бы никак не меньше ансамблей, чем в Каменске, (т.е., не менее  десятка) И что было бы дальше – одному Богу известно…

Т.е. всё-таки не более чем догадки. Для утверждения нужны знания, в данном случае знаний нет, но есть желание всеми способами оправдать человека, который нравится...
Так, на минуточку, выдержка из Закона "О воинской обязанности и военной службе" того времени:
Статья 19. По объявлении призыва каждый призываемый обязан явиться точно в срок, указанный в приказе военного комиссара, и в тот призывной участок, к которому он приписан.
Перемена призывного участка допускается лишь до 1 мая года призыва. После этого срока перемена призывного участка может быть допущена только в следующих случаях:
а) если приписанный переведен администрацией на работу в другую местность;
б) если приписанный переехал на новое местожительство в составе всей семьи.
Статья 20. От явки к призыву никто не освобождается, кроме лиц, получивших отсрочку для окончания образования.
Уважительными причинами неявки к призыву в срок считаются:
а) болезнь призываемого, которая согласно медицинскому свидетельству препятствовала личной явке;
б) препятствия стихийного характера, причем невозможность своевременной явки должна быть удостоверена сельским советом или органом Рабоче-Крестьянской Милиции по месту жительства призываемого.
Статья 29. Отсрочки призыва на действительную службу предоставляются учащимся средней школы до ее окончания, но не старше 20 лет.
ЗАНАВЕС!

И тут заговорили погоны.  ;D

 Преследования Прокина и его команды начались задолго до решения о проведении фестиваля.  
В начале августа 1965 года  «Месяцевики» «сели» в ДК СТЗ, а 1 сентября  уже сыграли в этом  заведении  первый танцевальный вечер, что сразу же  очень положительно повлияло на посещаемость  учреждения культуры трубников.

 Билеты по рублю (при 25 копеечности на право посещения кинофильмов и 50 копейках  на обычные танцы) никого из посетителей и руководства Дворца не смутили и  с каждого  рубля  «Месяцевики»  стали получать 35 % прибыли. Так   при всеобщем удовлетворении  продолжалось 3 месяца, после чего  молодому директору ДК поступил «сигнал» из горкома партии и администрация  ДК СТЗ вынуждена была отказать в «гостеприимстве» полюбившимся и ей,  и молодёжи трубного завода, музыкантам.  Которые, не долго думая,  мигрировали (вместе с  сопровождающими их поклонниками) в театр драмы, переживавшем тогда тяжёлый период:  денег  в кассе едва хватало на зарплату.

На дворе была уже зима, а проблемы с отоплением из-за вышеописанной причины не были решены.  Поэтому не в погоне за сверхприбылями, а аж бы как свести концы с концами,  директор театра   согласился аж на 65 процентов со сборов в пользу музыкантов.  И не пожалел: народ сразу же повалил в театр, казна потяжелела и театру удалось решить ряд проблем,  отопительную, в том числе. Доигрывали сезон и актёры, и музыканты  уже в тепле.  И «Месяцевики» три месяца радовали своих фанов и руководство театра и радовались сами, пока слухи об их успехах снова не достигли горкома.

Пришлось снова  спешно ретироваться,  на этот раз уже в клуб железнодорожников, который приютил их, но в котором история  снова повторилась  в точности - вплоть до трёхмесячных сроков  пребывания группы в  очередном учреждении культуры.  Таким образом, преследуемые партийными инстанциями,  3 очередных месяца помыкавшись без пристанища (по другой версии: взяв летний отпуск),  «месяцевики» добрались до, недавно открывшегося  ДК «Юность», в котором   у  Прокина был знакомый директор.

Знакомы они с директором  Д.Д. Куликовым были по совместной работе над опереттой «Свадьба в Малиновке» за 2 года до этого: Дмитрий Денисович ставил этот музыкальный спектакль и играл в нём главную роль, а  Прокин в этой постановке играл в оркестре народных инструментов. Не смотря на знакомство,  с Куликовым удалось договориться только на 35 %  от выручки.  
Зато в зале  во время танцев набивалось до 1 000 человек, да и проводились танцы  по 3 раза в неделю.  Так, что месячная выручка у музыкантов получалась около 4 тысяч рублей.

 Но и эта  идиллия закончилась очень быстро, т.к.


15 ноября, т.е. опять примерно через три злополучных месяца, Прокина призвали в армию. Причём, по словам заместителя военного комиссара  г. Каменска-Уральского подполковника  Клименко, сын которого Григорий играл в созданном Прокиным ансамбле «Бит-Мен» на  ритм-гитаре,  досрочный призыв был произведён по настоятельной «рекомендации» горкома партии. Клименко пытался помочь другу сына,  к которому хорошо относился, но безуспешно: «Володя, я ничего не смог сделать – поступило прямое указание партии –  «мобилизовать Прокина, чтобы не бурлил» и я был бессилен»   И музыканта «забрили», не смотря на то, что у него была отсрочка до 1967 года.

Над фестивалем повисла  прямая угроза срыва.  И все понимали, партийные инстанции, в том числе, что без  Владимира Прокина мероприятие попросту не состоится.

Так, что Прокина посадили отнюдь не за фестиваль

Кстати, это было бы весьма чревато и самим коммунистам из горкома партии и горисполкома (и лично тов. Саркисяну, "курировавшему" фестиваль), допустившим «культурную диверсию» в рабочем городке. 

 Не за фестиваль его  судили, а за всё вкупе: и за сверхприбыли от музыкальной деятельности его ансамбля, и за битловские песни, и за  издевательства на святым именем Ленина, и, и, и... Ещё много чего было, может,  ещё напишет кто-нибудь, может быть, я сам и напишу когда-нибудь...

А по "документам" - да:  судили  Прокина по ст. 247 «б» - за невозвращение в часть из госпиталя.

И об этом неоднократно писалось в различных СМИ, в том числе, и в  этой ветке были ссылки на то, что В. Прокин был осуждён не за проведение фестиваля:

Если коммунистов из горкома и исполкома беспокоили сверхприбыли, музыканты не пробовали с ними поделиться? На что еще можно было в то время потратить такие гонорары? А так бы, может, вопросы решились.

Тогда в основе межличностных отношений  были не денежные принципы, а идеологические, т.к. идеология в советском государстве всегда стояла на первом месте.

Тогда бы точно всех пересадили: и коммунистов, и беспартийных, т.е., музыкантов. В то время для того, чтобы получать сверхприбыли, надо было иметь особое  (негласное) разрешение тех же самых инстанций, причём, каждый случай рассматривался индивидуально, в частном порядке. Надо было заслужить такой карт-бланш лояльностью к власти, режиму, ещё какими-то «заслугами», которых у «Месяцевиков», естественно, не было.

Более того, они считались  неблагонадёжными из-за того влияния, которое оказывали на каменскую молодёжь. Потому что это влияние было заслужено не пристрастным следованием принципам   морального кодекса  строителя коммунизма, а «дешёвыми» и сомнительными, с точки зрения» городских коммунистических инстанций,  способами: такими, как поклонение буржуазной западной культуре, её морали, поклонение западным кумирам - рок-идолам  загнивающего капитализма.

Самое печальное, что фестиваль в Каменске утонул в местечковости. Если бы не сам Прокин, то и не вспомнили бы. Хорошо, что пнули в  "карму" историческую....

Может, кто-нибудь постарше меня получше объяснит нюансы того времени. Я по молодости не застал  фестиваль. 

А мне кажется, что чиновники его всё-таки утопили: Прокина посадили, а остальные перепугались и разбежались - кто в армию целенапраленно зашагал, кто по кабакам осел, кто с музыкой завязал, а кто и из города уехал.

   Уважаемый  Кумохоб! Скажите, могут ли быть удостоены наград коллеги-музыканты Владимира Прокина, участники того фестиваля: Мешулом, Горожанцев...? Какими бы у них не были отношения между собой, эти люди тоже внесли свой немалый вклад в это общее дело.
   Безусловно, музыканты вносили свой вклад в культурное и цивилизационное развитие Каменска. Я помню, когда в конце 60х годов в парке УАЗа вечерами в выходные дни выступал очень хороший местный ВИА. Была большая деревянная танцплощадка.  Приходило много молодёжи.

Мне кажется, чиновники сами ничего не поняли. И Прокин нам всем объяснил потом, что мы историю делали. Это очень советское, когда мероприятие стало событием  ;)

Пока город ещё не решил - как относиться к этому событию. Потому, что живы м.б. ещё те, кто был причастен  к этому фестивалю (и со стороны гонителей, и со стороны гонимых)

Я сегодня разговаривал с одним из очевидцев тех лет, из числа культурных чиновников: отношение - резко негативное: "Прокин - авантюрист, все его деяния - авантюры и эпатажные выходки, в городе, действительно, были отличные, одни из лучших в области, ВИА, но это было уже в 70- е г.г. и заслуга в этом совсем не Прокина, а других. Эти группы побеждали в областных конкурсах "Юность комсомольская моя" (правда, во многом за счёт особенной любви к нашему городу организатора конкурса Германа Беленького)"


 И так думает большинство людей из властных структур. Тут совершенно различное понимание истории и истории этого вопроса. Это как сравнивать вклад в русскую культуру "Гражданской обороны" и, например, ВИА "Цветы" - то же самое, примерно.  

Такие настроения по отношению к Прокину и фестивалю я на себе, например, очень остро  ощутил ещё в 2006 году, когда мне мягко объяснили  и "рекомендовали" - "не заниматься Прокиным", то бишь, не участвовать в организации фестиваля "Для тех, кому The Beatles - 2006".
 И я  был вынужден "заниматься Прокиным" негласно, подпольно фактически, а когда это выяснилось - взял отгулы или "за свой счёт", не помню уже точно. Прошло 40 и 50 лет, а ситуация не изменилась, фактически. И тогда, 50 лет назад,  фестиваль прошёл при сопротивлении, и 40 лет назад, и сейчас. Только сейчас это сопротивление - в не замечании и нежелании замечать. Так о каких наградах тут может идти речь?

... хотя, процесс, запущенный в 2006 году, - процесс общественного осознания значимости фестиваля 66 года,  всё же идёт по нарастающей.  Но векторно всё же немного странным образом: направление извне – вовнутрь.

Т.е., сначала это осознание приходит  далеко за пределами города и только потом понемногу  в самом Каменске-Уральском начинается какое-то внутренне движение…

Хотя, наверное, так оно и должно на самом деле происходить на свете - по Веничке Ерофееву: медленно и неправильно, чтобы не успел загордиться человек, чтобы был человек  был грустен и  растерян. Ведь, согласно, старой прописной и древней, как мир, истине, в соответствие с которой необходимость поиска пророков гонит искателей куда подальше от родного порога, туда, где нас нет.

 Так и у нас:  сначала  за границей  оценили, Би-Би-Си среагировали чуть ли не самые первые, сняв о Прокине сюжет и запланировав целый фильм о нём и его фестивале.

Хотя нет, Москва и Санкт-Петербург  всё же первыми признали за  Каменском первородство в сфере рок-музыки: Москва лениво и снисходительно, Питер ревниво и недоверчиво. 

Екатеринбург тоже не сразу проснулся и тут только «чуйка» Владимира Попова – президента Уральского Битлз-клуба,  первым в столице Урала понявшего всю положительную конъюнктуру события, сыграла свою решающую роль.

Зато сейчас  Ёбург на седьмом небе от счастья от ощущения того, что удалось утереть нос самим Питеру и Москве.

Это видно было по той заинтересованности и ажиотажу, творившимся в «Пресс-центре ТАСС» накануне фестиваля. Тем более этот ажиотаж кажется контрастным в сравнение с каменским анабиозом и сонностью. 

И вопросы, которые задавали журналисты на тассовской пресс-конференции, с каменской колокольни  кажутся наивными и смешными.  Например, есть ли на здании Дворца Культуры, в котором прошёл фестиваль в 1966 году, мемориальная доска? Или: есть ли соответствующая вывеска на комнате, в которой занимались «Месяцевики» в том же самом здании?

А когда я пошутил, что сейчас в администрации города решается вопрос установки памятника Прокину  и вся загвоздка состоит только в том, что пока не могут найти нового места для главной городской ёлки, которую каждый Новый год устанавливают именно в том месте, в коем запланирован  рок-памятник, журналистка, которая брала у меня интервью приняла это за «чистую монету» и мне пришлось пояснять, что «это шутка была», чтобы, не дай Бог,  эта ложная информация не попала в прессу

Как помню, часть семейства Мешуломов (дети и внуки) репатриировались в Израиль в начала 2000 тых годов.

Я впервые услышал про  Мешулома  даже немного раньше, чем про Владимира Прокина: лет в 14, когда сам начал играть в совхозном ВИА. Прокин тогда  уже  лет семь, как был на свободе.

 Руководителем в ансамбле, в котором я играл, был музыкант  ансамбля из ДК «Металлург» (ВИА «СПЕКТР»), над которым как раз и шефствовал В. Прокин.

Женя-руководитель иногда   рассказывал о музыкальной жизни города, в том числе, о лучших каменских музыкантах и группах.

Помню про второго по уровню ударника города, (фамилию, впрочем, не запомнил за давностью лет)  у которого «руки были все в жилах – так много он занимался на инструменте:  (воспитательный момент, направленный против нерадивости нашего барабанщика)
Я тогда, помню, подумал: «Если у второго барабанщика города руки все в узлах из жил от перегрузок, то какие руки должны быть у первого ударника города?!»

Запомнил восторженные рассказы про Владимира Мешулома (экс-«Месяцевики»)   Интересно, что его еврейскую фамилию  я услышал по-своему - на русский, даже несколько деревенский манер:  Миша Ломов и долго не знал точно, как правильно зовут первого  клавишника города Каменска-Уральского, а переспрашивать было почему-то неудобно…
Р.S. «Первый клавишник» - не в смысле того, что он первый в Каменске сел за рояль, имеется в виду то, что  в те годы (1975-1980 г.г.) он считался лучшим в  городе музыкантом на фоно и электрооргане среди эстрадных исполнителей.

Тогда, кстати, хороших эстрадников в Каменске было великое множество (в каждой школе, чуть ли не в каждом классе, - по ансамблю) и быть лучшим в городе считалось очень престижно.

... не то, что сейчас. Увы.

Что касается "ходоков" в Администрацию города, похоже я понял кто это из них.

Кто бы ни был, важна тенденция и прецедент...

   Уважаемый Кумохоб! Возможно ли, действительно, отметить и остальных участников того фестиваля "Битлз"? Я имею в виду Мешулома, Горожанцева... Мне кажется, что в любом случае, это было бы справедливо. Интересно Ваше мнение!

    Какие награды Вы имеете в виду?  Если имеете собственное представление по этому вопросу, то поделитесь, пожалуйста.

Я согласен с Вашим мнением и желанием, но не  думаю, что это своевременно. Вернее, сейчас это попросту неисполнимо.

Сначала надо добиться признания самого фестиваля. Причём, если в стране и даже за границей существование каменского фестиваля в статусе первого в СССР и в мире – доказанный и неопровержимый факт (на сегодняшний день,  до предъявления новых фактов, по крайней мере), то в самом Каменске – информация вызывает сомнения и сопротивление. Что видно и по этому форуму.  Первым делом надо «наградить» сам фестиваль. Мемориальная доска на здании ДК «Юность» - самая лучшая «медаль» в этом смысле. Ну и отметка в «Книге рекордов Гиннесса» тоже, разумеется.  

Конечно, Владимир Прокин уже получил часть своих неофициальных наград и  признаний. Но то, что фестиваль «Для тех кому Тhe Beatles»  стал  «прижизненным памятником»  одному Прокину, в этом не его вина.  
«Месяцевики» сами проигнорировали этот фестиваль (если в 2006 году, на 40-летие «Месяцевики» смогли подготовиться и «тряхнуть стариной», то в этом году из участников 1966 года было всего 3 человека: сам Прокин, ударник группы «Бит-мэн» Александр Заславский и ещё один зритель)
Я думаю, время заслуженных наград остальным участникам «Месяцевиков» ещё придёт, но случится это, скорее всего, не раньше чем через лет 50 – к 100-летию фестиваля, например. И памятник группе ещё поставят. Тогда же,  видимо. Для этого надо отстраниться от события, от личностных переживаний, взаимоотношений между участниками события. Подождать надо, чтобы факт стал артефактом, закрепился в общественном сознании. – стал историей.  

Что можно сделать сейчас? Если есть предложения, пожалуйста. Для этого эта тема и создана, в том числе.  Вот, например, В.Л.Прокин в 2011 г. стал почётным членом Уральского Битлз-клуба – одна из первых акций общественного признания для организатора первого в СССР рок-фестиваля.  http://litclub-phoenix.ru/news/2011-03-30-529 (http://litclub-phoenix.ru/news/2011-03-30-529)  Вполне по силам организовать подобное мероприятие и для остальных участников фестиваля 1966 года.

   Кажется, в городе есть премия "Браво". Может быть, что-то есть ещё...? Вообще говоря, в шестидесятые годы в Каменске-Уральском ещё оставалась инерция былого. Знаете, ведь в Д.К.УАЗа в 40е-50е годы были и народные симфонический оркестр, и театр оперетты... Была и футбольная команда в первенстве СССР. Я уверен, у нас и сейчас неменьше талантов, но времена стали совсем другие. Целые поколения уже выросли без этих нормальных городских традиций и амбиций. Ну, и элита стала совсем другой по качеству. На всё это отражается!

С Рождеством! (Поздравление от Уральского Битлз-клаб)

Я не думаю, что «Браво» - соответствующая и адекватная награда.

Во-первых, это вполне официальная «медаль» за вполне официальную, прописанную регламентом и соответствующим положением,  деятельность. Вряд ли в эти положения и регламентацию впишется деятельность Прокина и Ко. 

Во-вторых, «Браво» могут дать только одному человеку (скорее, Прокину) и другие участники и организаторы фестиваля  снова окажутся за бортом этого «фестиваля»  Ибо, второй раз за одно и то же событие давать один и тот же приз попросту нецелесообразно (да и один-то раз не реально)

Да и поставьте себя на место наградодарителей:  поощрять за то, за что уже однажды посадили выглядит нелогично и несколько конфузно. С этих же позиций можно и на самих наградополучателей  посмотреть.

Мемориальная доска совсем другое дело. Её можно установить  в память о событии, а не в честь человека, сотворившего это событие.

Кстати, В.Прокин участвовал в театре оперетты в ДК «Юность»: он играл в оркестре народных инструментов, озвучивавшего оперетту  «Свадьба в Малиновке», которую поставил тогдашний директор ДК Дмитрием Куликовым.

 
Оу, я об этом уже написал, оказывается…

Кстати, прецеденты  получения заслуженных наград в  сфере рок-музыки и ВИА-движения в  Свердловской области имеются. Свердловск (Екатеринбург) – третья рок-столица страны, что не могло остаться незамеченным властями и не могло не выразиться отметками благодарности со стороны властьимущих наиболее ярких представителей рок-движения  за их деятельность  в деле продвижения имиджа столицы Урала. 
Интересно, что первые попытки увековечивания выдающихся деятелей рок-движения начался в Свердловске ещё до закрытия Свердловского рок-клуба. 

Помню,  летом 1990 года на «Плите» (т.е. в сквере напротив памятника Ленину на площади Пятого года), где тогда собиралась неформальная молодёжь  (панки и хиппи)  была проведена акция по сбору подписей в поддержку идеи присвоения  данному скверу имени Джона Леннона.

В тот год, помню,  ДР Леннона почему-то отмечался  в наших краях особенно широко. Свердловские неформалы начали подготовку задолго до этого дня - 9 октября  и своим переименованием сквера (в «Плиту имени Леннона») намеревались поставить жирную точку в грандиозных праздничных мероприятиях. «Акционеры» собирались со своим документом идти в исполком горсовета, который, благо, находился тут же – в метрах 20 от места тусовки.
 (Интересно, сохранился ли где-нибудь в архивах екатеринбургской мэрии этот документ, в котором должно быть немало автографов, в том числе и будущих рок-звёзд первой величины. Интересно  было бы посмотреть на него).

(...) Параллельно этой акции, в пику ей и в протест против  «произвола битломанов», другая часть этой же тусовки провела своё мероприятие – сбор голосов  за установление памятника  убийце Леннона Марку Чепмену. 
Не помню,  кто был автором идеи и организатором, кажется, кто-то из  «Бит-Бардака», возможно, совместно  с Егором Рваным из «Панков по пьянке» (во всяком случае, это в его духе,  он тогда очень активно занимался различными «манифестациями»)
 Причём,  акционисты понимали тщетность  собственных усилий – важен был сам акт и протестный момент в противостоянии  фанатам «Битлз»  («Важен не итог, а работа» ©)
Это, скорее, был своеобразный  перформанс, цель которого – сам процесс  и фиксация процесса. 
Как бы то ни было,  сейчас можно констатировать факт: в Екатеринбурге есть не только памятник легендарной ливерпульской четвёрке, но и  виртуальный памятник убийце одного из неё.

(...)
Я уже писал где-то здесь, на форуме, про  мемориальную вывеску на комнате в ЦК «Орджоникидзевском» (бывшем ДК «Уралмаш»)
 В этой репетиционной комнате начинал свой путь в музыке (вернее,  получил первые музыкальные уроки и опыты) основатель белорусских «Песняров» Владимир Мулявин.   

(...)

В этом же здании  Центра Культуры «Орджоникидзевский» находится (находился до  недавнего времени) Музей истории Свердловского рока – своеобразный памятник Свердловскому рок-клубу. (Официальное название: «Музей истории уральского рока и музыкального оборудования», директор, организатор и хранитель музея Владимир Ведерников (экс- «Сфинкс»)
Правда, сейчас музей находится в подвешенном sosтоянии, потому что в прописке руководством ЦК ему отказано, а хранить собранные экспонаты (среди которых много  раритетной аппаратуры, инструментов) негде. Так, что судьба этого «памятника» истории свердловского рока проблематична.

(...) Вячеслав Бутусов после окончания Свердловского архитектурного института некоторое время работал в проектном институте «Метрострой»  и даже успел спроектировать несколько  станций Свердловского метрополитена.  Одну даже хотели назвать его именем. Но почему-то передумали.  Это, я полагаю, не окончательно и это дело будущих времён.

(...) Но то, что не получилось у поклонников творчества Бутусова,  удалось сделать поклонникам и друзьям другого участника группы «Наутилус  помпилиус»  Николая Петрова.

 В родном Первоуральске, где Петров был легендарной личностью ещё до участия в «Нау» (один из первых рокеров города в составе одноимённой группы («Первоуральск»), преподаватель гитары в одной из местных музыкальных школ, позднее – один из создателей, вместе с другим «наутилусом» Алексеем Могилевским, группы  «Ассоциация содействия возвращению заблудшей молодёжи на стезю добродетели», участник групп «Апрельский марш», «Проект Александра Пантыкина» (не точно, могу ошибиться),  «Поезд Куда-нибудь», один из авторов саунд-трека к фильму «Команда 33» (тоже вместе с Могилевским)

Такой послужной список позволил первоуральцам в 2000 году (за 2 года до смерти Петрова) выдвинуть его на звание почётного жителя города (безуспешно)

А в 2015 году на доме, в котором Николай Петров проживал последние годы, по инициативе местных жителей  был установлен   памятный знак.  http://www.gorodskievesti.ru/2015/04/09/v-pervouralske-ustanovili-memorialnuyu-dosku-gitaristu-nautilusa-pompiliusa-nikolayu-petrovu (http://www.gorodskievesti.ru/2015/04/09/v-pervouralske-ustanovili-memorialnuyu-dosku-gitaristu-nautilusa-pompiliusa-nikolayu-petrovu)

(...)

Такой же памятный знак (вернее, целый памятник) намереваются установить в городе Верхотурье группе «Водопад имени Вахтанга Кикабидзе» местные жители.

 Панк-группа «Водопад»,  прославившаяся в середине 80-х г.г. своими самодельными записями,  которыми, вроде как,  «заслушивалась вся страна»,  является местной достопримечательностью.  Причём, единственная, если не учитывать  местный кремль да монастыри.

Поэтому, вполне понятно рвение местных жителей, к слову, совсем не поддерживаемое местным самоуправлением. Тогда активисты-общественники самостийно  приволокли на главную площадь города громадный камень с надписью «Здесь будет установлен памятник…» Об этом даже в газетах писали.

Сейчас в Верхотурье ни памятника, ни камня по нему не осталось, но аборигены не отчаиваются.

 Вот и мы не будем)))

(…) А самый титулованный   из свердловских рокеров, видимо,  Александр Александрович Пантыкин.  Его именем  в 2002 году названа музыкальная школа в Верхней Туре. https://ru.wikipedia.org/wiki/Пантыкин,_Александр_Александрович  Впрочем, «дедушка уральского рока»  удостоен всяческих наград и помимо этого: он заслуженный деятель искусств РФ, номинант и лауреат всесоюзной театральной премии  «Золотая маска»,  номинант всероссийской кинопремии «Ника»,  трижды лауреат премии губернатора Свердловской области за выдающиеся достижения в области  литературы и искусства,  лауреат премии «Белое крыло» в номинации РR-персона года», медалист медали В. Розова  «За вклад в отечественную культуру», является членом Союза композиторов России, Союза кинематографистов России, Союза театральных деятелей России, академик Академии кинематографических наук «Ника» итд, итп., прочая, прочая…

Я почему так подробно в «сторону» отошёл?  Чтобы показать  положение дел по данному вопросу в других городах области и удостоверить и удостовериться, самому понять на примере других:


Свердловск и его окрестности сильно «наследили» в российской рок-музыке, особенно на заре её существования (не на заре, а чуть позднее: в конце 70-х – 80-х г.г.)   
 Поэтому остаться незамеченными и в родных пенатах у свердловских рокеров никак не получилось и не получается. Тем боле, что «пометили территорию» рок-мены весьма обильно. 

кафе Весна

ВИА Алюминиевого техникума 1972 г.

ресторан Исеть

Признаю в крайнем справа не то Владимира, не то Виктора. Да и фамилию уже забыл. Интересно, живой он еще.

   Его нет!

А синтезатор по тем времен очень дорогой - из кап.страны - Итальянская "CRUMAR"

Сколько стоил тогда и сейчас сколько стоит?

от 70 180 руб. до 98 935 руб.