Деревни и сёла Каменского района

[apostol]

По переписи 2010 г. - 2 человека.

[Antia]

Интересно, там местные жители есть?

Есть люди, которые там родились, но сейчас живут в городе и используют родной дом как дачу. Они местные или нет?

[samoletov]

Интересно, там местные жители есть?

Есть люди, которые там родились, но сейчас живут в городе и используют родной дом как дачу. Они местные или нет?

Летом - местные, зимой - горожане.
 

[gal_ur]

По переписи 2010 г. - 2 человека.

Если есть информация по переписи населения разных лет о количестве жителей в д. Перебор, д. Бекленищево и п. Горный - напишите, пожалуйста.

[apostol]

По переписи 2010 г. - в Переборе 175 человек, в Бекленищево - 55 человек, в п. Горный - 275 человек.   В 1928 г. - в Бекленищево 370 человек (81 двор).

[apostol]

Село Шаблишское существовало еще до образования Багарякской слободы или образовалось в те же годы, что и слобода. К 1747 году село Шаблишское входило в состав Багарякской слободы и имело население в 213 душ. В 1781 году село выделилось из Багарякской слободы в самостоятельную Шаблишскую слободу с населением 696 душ.

[apostol]

д. Москвина основана сподвижником Ермака Харцызом Москвиным.

[Змей]

Апостол, ссылки дайте пожалуйста на Ваши утверждения, какой архив, фонд, дело, страница. Не для того, чтобы Вас проверить, для указания работах, вдруг пригодится.

[samoletov]

Село Шаблишское существовало еще до образования Багарякской слободы или образовалось в те же годы, что и слобода. К 1747 году село Шаблишское входило в состав Багарякской слободы и имело население в 213 душ. В 1781 году село выделилось из Багарякской слободы в самостоятельную Шаблишскую слободу с населением 696 душ.

А какая информация есть по шаблишскому храму? Может и фото его имеется?

[apostol]

Апостол, ссылки дайте пожалуйста на Ваши утверждения, какой архив, фонд, дело, страница. Не для того, чтобы Вас проверить, для указания работах, вдруг пригодится.

Нашел в интернете. Вот здесь: http://poiskovik-urala.ru/

[apostol]

Село Шаблишское существовало еще до образования Багарякской слободы или образовалось в те же годы, что и слобода. К 1747 году село Шаблишское входило в состав Багарякской слободы и имело население в 213 душ. В 1781 году село выделилось из Багарякской слободы в самостоятельную Шаблишскую слободу с населением 696 душ.

А какая информация есть по шаблишскому храму? Может и фото его имеется?

Храм разрушен, село исчезает.

[Змей]

Хорошо. Спасибо.

[apostol]

Шаблишское село (2 благочиние) расположено при озере Шаблиш, в низменной, болотистой и потому не совсем здоровой местности, в 90 в. от Екатеринбурга и Камышлова. Приход открыт в 1732 г., когда на месте деревянной часовни в слободе Шаблиш выстроена была деревянная одноэтажная церковь во имя Архистратига Божия Михаила и прочих безплотных сил. В состав прихода в настоящее время входят: 1) село Шаблиш с окрестными деревнями – Бажиной, Устьянами и Москвиной при озере Червяном, в церковных документах называющимися одним именем Шаблишскаго села; 2) д. Черемисская при речке Исток в 5 в. и 3) д. Черноозерская при озере Черном в 10 в. К Шаблишскому же приходу принадлежали, входящия ныне в состав других приходов, деревни: Рыбникова (теперь село), Гашенева, Комарова, Колпакова и Чудакова. Название свое приход получил по озеру Шаблиш. Слово Шаблиш происхождения башкирскаго. По преданию, сохранившемуся среди местных жителей, вся местность, занимаемая приходом, находилась в древния времена во владении башкир. Русские поселенцы из разных губерний оттеснили последних к юго-востоку и положили начало приходу. Все прихожане, численностью – 1549 душ м. п. и 1581 – ж. п., чисто русскаго происхождения, крестьяне из бывших государственных. Главное занятие их земледелие. Вследствие малоземелья более состоятельные крестьяне арендуют еще землю у башкир в соседнем Шадринском уезде. Зимою значительная часть населения уходит на рыбные промыслы на Уральския озера, преимущественно Каслинския. Этот заработок является значительным подспорьем в хозяйстве. Видной доходной статьей служит также огородничество. Существующий ныне в селе каменный храм во имя Архистратига Божия Михаила с северным приделом во имя Святой мученицы Параскевы заложен был в 1819 г., вместо деревянной ветхой церкви. Придельный храм освящен был в 1832 г., а главный – в 1840 г. В 1851 г. был устроен и южный придел в честь святых Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы. Храм устроялся иждивением и тщанием прихожан. В 1897 г., за устройством в алтаре южнаго придела двойного пола, престол был заменен новым. В том же году были ремонтированы иконостасы в обоих придельных храмах. Церкви принадлежат два каменных корпуса на углах северной и южной сторон церковной ограды. В пользу храма поступают доходы в размере 100 – 150 р. с торговой площади и 17 деревянных лавок, предоставленных в собственность церкви по приговору прихожан взамен каменнаго корпуса на южной стороне церковной ограды, уступленнаго обществу для земской народной школы на все время существования последней. В другом корпусе помещается кладовая для хранения церковнаго имущества. Причт состоит из священника, диакона и псаломщика. Кроме упомянутой земской школы в самом селе, существует еще церковно-приходская часовня – школа в дер. Черемисской, открытая в 1894 г. под именем школы грамоты и переименованная в 1899 г.

[сидоров]

 Где-то, по словам Белканова А.В. "На Синаре"...около Нового Быта...а где конкретно-не помнит...

...Синара течёт к нам..направление течения

[Antia]

"На Синаре"...около Нового Быта...а где конкретно-не помнит...
...Синара течёт к нам..направление течения

Поселок на левом берегу - значит, течет от нас.