Народное творчество в Каменске-Уральском.

[fachmann]

Короче много у нас мастеров,

Почему тогда так мало информации, а которая есть, не пользуется востребованностью?
Если посмотреть на последние выставленные ролики, то их просмотр чуть больше десятка и это с апреля, марта месяца.

Этот ролик как пример проявленного интереса. С августа месяца 85 просмотров. Про эту тему и им подобные, мало кто не знает, ролики и темы выкладываются, уходя в небытие.

www.youtube.com/watch?v=uXc_Ouhk6rU#t=218

[ASK]

Короче много у нас мастеров,

Почему тогда так мало информации, а которая есть, не пользуется востребованностью?
Если посмотреть на последние выставленные ролики, то их просмотр чуть больше десятка и это с апреля, марта месяца.

Этот ролик как пример проявленного интереса. С августа месяца 85 просмотров. Про эту тему и им подобные, мало кто не знает, ролики и темы выкладываются, уходя в небытие.

Дак вам мастера и их изделия нужны, или ролики на заданную тему?  Мастера любимым делом занимаются, свою клиентуру имеют, на хлеб хватает или ещё что-то нужно для счастья?

[fachmann]

Короче много у нас мастеров,

Почему тогда так мало информации, а которая есть, не пользуется востребованностью?
Если посмотреть на последние выставленные ролики, то их просмотр чуть больше десятка и это с апреля, марта месяца.

Этот ролик как пример проявленного интереса. С августа месяца 85 просмотров. Про эту тему и им подобные, мало кто не знает, ролики и темы выкладываются, уходя в небытие.

Дак вам мастера и их изделия нужны, или ролики на заданную тему?  Мастера любимым делом занимаются, свою клиентуру имеют, на хлеб хватает или ещё что-то нужно для счастья?

Ни мастера ни ролики меня не интересуют. Меня интересует само народное творчество, если такое есть в городе.
Мастера в отдельности имеют клиентуру, но кто несёт в массы промыслы.
Если как Вы пишите про хлеб насущный, то это с родни партизанщины, а не привития навыков.
Смысл народных промыслов, это сохранить наработанное, сохранить навык, увлечь, привлечь.

[ASK]

Короче много у нас мастеров,

Почему тогда так мало информации, а которая есть, не пользуется востребованностью?
Если посмотреть на последние выставленные ролики, то их просмотр чуть больше десятка и это с апреля, марта месяца.

Этот ролик как пример проявленного интереса. С августа месяца 85 просмотров. Про эту тему и им подобные, мало кто не знает, ролики и темы выкладываются, уходя в небытие.

Дак вам мастера и их изделия нужны, или ролики на заданную тему?  Мастера любимым делом занимаются, свою клиентуру имеют, на хлеб хватает или ещё что-то нужно для счастья?

Ни мастера ни ролики меня не интересуют. Меня интересует само народное творчество, если такое есть в городе.
Мастера в отдельности имеют клиентуру, но кто несёт в массы промыслы.
Если как Вы пишите про хлеб насущный, то это с родни партизанщины, а не привития навыков.
Смысл народных промыслов, это сохранить наработанное, сохранить навык, увлечь, привлечь.

А зачем нести в массы промыслы? И смысл о котором вы пишете - это только ваше понимание смысла. Ещё у Бажова в сказах описано, как ревностно мастера охраняли секреты и передавали только "своим". Так что испокон веков смысл народного творчества был в сохранении конкурентного преимущества и, как следствие - высокий спрос и высокая цена за уникальный товар.

[fachmann]

А зачем нести в массы промыслы? И смысл о котором вы пишете - это только ваше понимание смысла. Ещё у Бажова в сказах описано, как ревностно мастера охраняли секреты и передавали только "своим". Так что испокон веков смысл народного творчества был в сохранении конкурентного преимущества и, как следствие - высокий спрос и высокая цена за уникальный товар.

Народ без своих народных промыслов, традиций, правил жизни, безлик.
Смотрите Оренбург, он у всех в памяти как источник производства пуховых платков.
Тоже можно сказать и про Тулу с её чуть не символом "Тульским самоваром".
Да у мастеров могут быть личные тайны в произведении, но это не говорит, что весь промысел подпадает под секретность.
Возьмём Челябинск, там развито чугунное литьё, литейщики, мастера, но и должна быть школа литья.
То, что она есть, я не сомневаюсь, но молодёжь надо увлекать, пока не стало поздно, когда не ушли из жизни мастера со своими секретами.
выставленные ролики показывают малый интерес к таким темам, как и загруженность аудитории.
Надо проснуться от нахлынувшего капитализма, вспомнить чем жили раньше.
Память она лучше, чем беспамятство.

[ASK]

А зачем нести в массы промыслы? И смысл о котором вы пишете - это только ваше понимание смысла. Ещё у Бажова в сказах описано, как ревностно мастера охраняли секреты и передавали только "своим". Так что испокон веков смысл народного творчества был в сохранении конкурентного преимущества и, как следствие - высокий спрос и высокая цена за уникальный товар.

Народ без своих народных промыслов, традиций, правил жизни, безлик.
Смотрите Оренбург, он у всех в памяти как источник производства пуховых платков.
Тоже можно сказать и про Тулу с её чуть не символом "Тульским самоваром".
Да у мастеров могут быть личные тайны в произведении, но это не говорит, что весь промысел подпадает под секретность.
Возьмём Челябинск, там развито чугунное литьё, литейщики, мастера, но и должна быть школа литья.
То, что она есть, я не сомневаюсь, но молодёжь надо увлекать, пока не стало поздно, когда не ушли из жизни мастера со своими секретами.
выставленные ролики показывают малый интерес к таким темам, как и загруженность аудитории.
Надо проснуться от нахлынувшего капитализма, вспомнить чем жили раньше.
Память она лучше, чем беспамятство.

Вы про промыслы или традиции или правила? давайте с терминологией разберёмся. А то можно ведь договориться и до того, что без Домостроя народ безлик. Ну и ещё раз о терминологии, если чугунное литьё - народный промысел, то Колокольный завод Пяткова - народный промысел ничем не хуже.

[Marker]

А зачем нести в массы промыслы? И смысл о котором вы пишете - это только ваше понимание смысла. Ещё у Бажова в сказах описано, как ревностно мастера охраняли секреты и передавали только "своим". Так что испокон веков смысл народного творчества был в сохранении конкурентного преимущества и, как следствие - высокий спрос и высокая цена за уникальный товар.

Народ без своих народных промыслов, традиций, правил жизни, безлик.
Смотрите Оренбург, он у всех в памяти как источник производства пуховых платков.
Тоже можно сказать и про Тулу с её чуть не символом "Тульским самоваром".
Да у мастеров могут быть личные тайны в произведении, но это не говорит, что весь промысел подпадает под секретность.
Возьмём Челябинск, там развито чугунное литьё, литейщики, мастера, но и должна быть школа литья.
То, что она есть, я не сомневаюсь, но молодёжь надо увлекать, пока не стало поздно, когда не ушли из жизни мастера со своими секретами.
выставленные ролики показывают малый интерес к таким темам, как и загруженность аудитории.
Надо проснуться от нахлынувшего капитализма, вспомнить чем жили раньше.
Память она лучше, чем беспамятство.

Все это очень мило. Можно еще вспомнить дымковскую игрушку, венский шницель и австралийские бумеранги. Только какое это отношение имеет к Каменску, где народных промыслов отродясь не было?

[fachmann]

Все это очень мило. Можно еще вспомнить дымковскую игрушку, венский шницель и австралийские бумеранги. Только какое это отношение имеет к Каменску, где народных промыслов отродясь не было?

Вот тут пишут обратное:

21 декабря приходите в библ. им. Пушкина. Будет очередной фестиваль авторского искусства. И с народом познакомитесь и с его творчеством. Будут и камнерезы и художники и пэчворк и фьюзинг и береста.... Короче много у нас мастеров, нормально живут и работают, отправляют изделия в разные города и страны.

Наверно всё таки есть, если организовывают мероприятия.

[ASK]

Все это очень мило. Можно еще вспомнить дымковскую игрушку, венский шницель и австралийские бумеранги. Только какое это отношение имеет к Каменску, где народных промыслов отродясь не было?

Вот тут пишут обратное:

21 декабря приходите в библ. им. Пушкина. Будет очередной фестиваль авторского искусства. И с народом познакомитесь и с его творчеством. Будут и камнерезы и художники и пэчворк и фьюзинг и береста.... Короче много у нас мастеров, нормально живут и работают, отправляют изделия в разные города и страны.

Наверно всё таки есть, если организовывают мероприятия.

Я писал свой пост не про народные промыслы, а про народное творчество, в соответствии с названием темы, в том числе про современное творчество современного народа. Не надо передёргивать  Про народные промыслы я совершенно согласен с Маркером, нет у нас ни Тульских пряников ни самоваров.

[fachmann]

Я писал свой пост не про народные промыслы, а про народное творчество, в соответствии с названием темы, в том числе про современное творчество современного народа. Не надо передёргивать  Про народные промыслы я совершенно согласен с Маркером, нет у нас ни Тульских пряников ни самоваров.

Передёргивания не было, просто творить и промышлять как то у меня объединилось.
эти два рядом идущих понятия можно понимать по своему.
например художник занимается творчеством, но не как не промыслом, хотя по нынешним временам и промыслом.
резьба по дереву, тут и промысел и творчество, да эти два понятия как бы не разделимы.
если объединять под народным, то тут есть позиции близкие нации.
например валенок и лапоть он ближе одним, деревянная обувь другим.
промысел в их производстве или творчество, тут зависит как к этому подойти.
валенки у вертухаев, это от промысла, вышитые это от творчества.

[ASK]

Я писал свой пост не про народные промыслы, а про народное творчество, в соответствии с названием темы, в том числе про современное творчество современного народа. Не надо передёргивать  Про народные промыслы я совершенно согласен с Маркером, нет у нас ни Тульских пряников ни самоваров.

Передёргивания не было, просто творить и промышлять как то у меня объединилось.
эти два рядом идущих понятия можно понимать по своему.
например художник занимается творчеством, но не как не промыслом, хотя по нынешним временам и промыслом.
резьба по дереву, тут и промысел и творчество, да эти два понятия как бы не разделимы.
если объединять под народным, то тут есть позиции близкие нации.
например валенок и лапоть он ближе одним, деревянная обувь другим.
промысел в их производстве или творчество, тут зависит как к этому подойти.
валенки у вертухаев, это от промысла, вышитые это от творчества.

Вы же говорили о популяризации и т.п. Напр. в приведённом вами примере Челябинска и чугунного литья (хотя вы наверное Челябинск и Касли путаете). Литьём занимается ограниченный круг мастеров на специализированном предприятии (в цехе). Для них популяризация - по сути маркетинговый ход, т.е. продвижение своей продукции на рынке. Цель этой популяризации не в том, чтоб в каждом дворе по домне стояло а в том, что-бы их уникальную продукцию покупали. То же самое и со Златоустовскими ножами (хотя с этим проблем меньше, в каждом гараже нож сделать можно, только руки нужны). С Павло-Посадскими платками та же история, делают на специализированном предприятии, сеть сбыта включает и точки продаж и интернет магазин, популяризация промысла=продвижение товара.

[Marker]

Все это очень мило. Можно еще вспомнить дымковскую игрушку, венский шницель и австралийские бумеранги. Только какое это отношение имеет к Каменску, где народных промыслов отродясь не было?

Вот тут пишут обратное:

21 декабря приходите в библ. им. Пушкина. Будет очередной фестиваль авторского искусства. И с народом познакомитесь и с его творчеством. Будут и камнерезы и художники и пэчворк и фьюзинг и береста.... Короче много у нас мастеров, нормально живут и работают, отправляют изделия в разные города и страны.

Наверно всё таки есть, если организовывают мероприятия.

То, о чем пишут, не промысел, а авторское искусство или хобби. Это есть. А промыслов - нет.

Опять же - что есть промысел? Если так: "Про́мысел — занятие, с целью получения выгоды, каким-либо делом в объёме, который может обеспечить, полностью или частично, доход, необходимый для жизни занимающегося промыслом и его семьи.", то все таксисты в городе занимаются народным промыслом. И сантехники, меняющие краны. И электрики по вызову. И девочки по вызову, кстати, тоже. И прочие ИП. Определитесь уже с термином.
На зоне, вон, нарды режут и всякую прочую деревянную штуку - промысел это или нет? З/к, который в ходе отсидки изготовил 500 колод карт - промыслом он занимается или нет? Он ведь за свои карты всякие ништяки получает.

[fachmann]

Вы же говорили о популяризации и т.п. Напр. в приведённом вами примере Челябинска и чугунного литья (хотя вы наверное Челябинск и Касли путаете). Литьём занимается ограниченный круг мастеров на специализированном предприятии (в цехе). Для них популяризация - по сути маркетинговый ход, т.е. продвижение своей продукции на рынке. Цель этой популяризации не в том, чтоб в каждом дворе по домне стояло а в том, что-бы их уникальную продукцию покупали. То же самое и со Златоустовскими ножами (хотя с этим проблем меньше, в каждом гараже нож сделать можно, только руки нужны). С Павло-Посадскими платками та же история, делают на специализированном предприятии, сеть сбыта включает и точки продаж и интернет магазин, популяризация промысла=продвижение товара.

Популяризация, она должна иметь фундамент. Те города которые мы упомянули имеют фундаменты, заложенные десятилетиями.
Каменску наверно в этом не повезло, не было в своё время закреплено за городом литейщиков, искусство литья, а другого не прижилось.

[fachmann]

Опять же - что есть промысел?

такси и работа на зоне, как то не вяжется с промыслом.
Если таксист промысловик денег, то в ряд с ним можно поставить и вора, цель у обоих промысел денег.


  

охота (промысел зверя или пушнины),
    рыболовство (промысел рыбы),
    старательство (промысел золота),
    шишкобой (промысел кедровых орехов),
    китобойный промысел,
    бельковый промысел,
    добыча мумиё,
    добыча ценных диких таёжных растений на Дальнем Востоке (женьшень, маралий корень), а также сбор и заготовка диких лекарственных растений,
    сбор лесных ягод и грибов.

[ASK]

Если таксист промысловик денег, то в ряд с ним можно поставить и вора, цель у обоих промысел денег.

Конечно можно и вора, а граффити - народное творчество, помойки - коллективные инсталляции, бухарики в подъездах - перфоманс. Всё это есть у нас