ДРАМА НОМЕР ТРИ в ответе

[Maryann]

Интересно, кстати, почему именно её выбрали? С подобным нетипичным местом действия, но с сюжетом, основанном на вечном пьес вроде как в достатике. Эта, правда, одна  из немногих массовых.
Насчет "почему её так активно ставят" - скорее всего, из-за тех же вечных тем.

[Ицик]

По слухам, Иногда из-за использования воды в постановке этой пьесы, мокнет (как минимум) потолок библиотеки, находящейся внизу.

[samoletov]

Да! Спектакль ппонравился-несомненно

Много написал, да.
Но скажи еще одно.
Какое эмоциальное чувство преобладало после спектакля?
- Положительное, отрицательное, непонятное. Можешь однословную оценку дополнить еще какими-нибудь эмоциями.

[сидоров]

Не могу,не было эмоций после спектакля. Во время спектакля были,а после-нет.

Отключилися почему-то.   
Ну я еще пару дней ходил и ко всем приставал с дурацкими вопросами ''а почему,а как,а чо,а зачем''. Да и они безээмоциональные,а так-для уточнения технических деталей.

[кумохоб]

А чё,  сильных хороших пьес нет что ли?  Край надо  ставить заведомо слабые?  

  Я предполагаю, что  Галина Полищук увидела в этом тексте что-то такое, что все драматургические неудачи  не остановили её перед   желанием поставить, поднятые в пьесе проблемы, на  каменской сцене.  И она  улучшила материал, обойдя или переписав слабые места -  со своей режиссёрской  «колокольни», вернее, из-за режиссёрского пульта  (я так предполагаю).
Эта работа продолжалась, естественно, и во время непосредственной постановки:  текст притирался к  местным условиям, к индивидуальным особенностям каменских актёров, потому и кажется почти идеальным. 
Вообще, редактирование текстов режиссёрами – обычная современная практика. Не помню кто – кто-то из известных режиссёров или критиков-шекспироведов -  сказал, что  не надо бояться многословности  пьес «великого, нашего Уильяма» и необходимо  безжалостно править классические тексты  твёрдой режиссёрской рукой, рассматривая  значительную часть монологов и диалогов персонажей, как ремарки и «установки» великого драматурга для своих будущих  режиссёров. И без колебаний  убирать  всё «лишнее» - всё, что возможно оставить в подтекстах и умолчаниях.
Тогда время было другое, темпоритм жизни другой  и зритель другой.
Эта практика актуально и для всех других драматургов, потому как,  часто то, что хотел сказать автор пьесы, режиссёр может выразить и без слов…

[кумохоб]

Ну и про интернет культуры не смешите меня. Нет её, да и не было никогда. 

В интернете есть некие правила, даже не котором роде традиции, но, нет культуры.

Культура, а точнее её отсутствие в интернете обусловлены условной анонимностью и отсутствием непосредственной близости собеседника, а так же черезмерным подражанием западному стилю, беря от туда далеко не самое лучшее...

Maryann, безусловно, понятие интернет культуры существует, в первую очередь это культура подачи информации и культура общения пользователей между собой. К сожалению, некоторые пользователи все это отвергают, т.к. не обладают личной культурой общения в жизни или, пользуясь анонимностью, выливают таким образом на оппонентов свои внутренние комплексы или нереализованные амбиции. Также может иметь место повышенное ЧСВ, переходящее в ФГМ.

Мне кажется, что вы про разные вещи говорите: Вы про культуру, как  человеческую деятельность  в Интернет-пространстве, Ваш собеседник – про  культуру (вернее, её отсутствие)  поведения, культуру общения  Интернет-сообщества.
Вы про феномен человеческой деятельности, ваш визави – про некую составляющую, этическую составляющую этого феномена. 
 Причём, по логике вашего оппонента, получается, что раз  эта сторона  Интернет-культуры,  «обусловленная условной  анонимностью» носителей культуры  (пользователей Интернета)  и практически безнаказанностью их (в том числе,  и юридической), отсутствует, стало быть,  отсутствует и  сам феномен  Интернет-культуры.
Опять  две различных точки зрения и опять столкнулись  две правды, обе, наверное,  имеющие право на существование…

[sonetych]

 Хорошая тема для обсуждения,  и как будто не было пяток другой страниц назад,  ну Вы помните,  как мы  в этой же теме общались,  люди,  чё! 
Не место нас делает культурными а мы место. Стали говорить за театральное искусство и разговор стал мирным,  культурным. Хорошо,  чё!

[кумохоб]

 Я из всех актёров знаю только Соловиченко. Голос у него шикарнейший. Сомневаюсь, что спеть не сможет. А вобще, могли бы и расширить штат.Плохо. Страдаю прям. Вот буквально сегодня билеты купила в "Космос" на 6 марта. Снова на "Юнону и Авось". Фанатею. А вот авось наши бы тоже что-нить поставили   а вобще писала о том, что утопия и мечтаю.

Вчера в Драме Номер Три прошёл очередной «Киноконцерт в театре» - спектакль, подготовленный артистами в честь года кино.  
Кстати, ничего себе такая "зонг-опера» (с внутренним сюжетом-конферансом, потрясающими «клипами», красивыми картинками,..),  показывающая, помимо всего, ещё и свежеприобретённые навыки каменских театралов: то, что  актёры театра ещё и петь  умеют  (т.е. научились), что ещё недавно казалось утопией!

Кажется, театру вполне по силам и на рок-оперу замахнуться. Был бы подходящий материал…

[Maryann]

Мне кажется, что вы про разные вещи говорите: Вы про культуру, как  человеческую деятельность  в Интернет-пространстве, Ваш собеседник – про  культуру (вернее, её отсутствие)  поведения, культуру общения  Интернет-сообщества.
Вы про феномен человеческой деятельности, ваш визави – про некую составляющую, этическую составляющую этого феномена. 
 Причём, по логике вашего оппонента, получается, что раз  эта сторона  Интернет-культуры,  «обусловленная условной  анонимностью» носителей культуры  (пользователей Интернета)  и практически безнаказанностью их (в том числе,  и юридической), отсутствует, стало быть,  отсутствует и  сам феномен  Интернет-культуры.
Опять  две различных точки зрения и опять столкнулись  две правды, обе, наверное,  имеющие право на существование…

Да тут скорее столкновение идеального (интернет как культура, как и должно быть) и реального (наблюдения min@'ой того, что происходит на деле). По идее, анонимность и дистанцированность от собеседника не должны влиять на культуру общения. В любом случае, вежливость и уважение к собеседнику обязательны. Даже если мнения разделились.
Про "Киноконцерт": у большинства была возможность увидеть некоторые номера в День Города, но погода подвела.
Сама смотрела его на закрытии прошлого сезона. Действительно, номера интересные и яркие. Что-то в духе "Старых песен о главном".
P.S.: Правда то, что актёры и петь умеют, уже доказывалось в детских спектаклях. Дети в восторге обычно.

[кумохоб]

Про "Киноконцерт": у большинства была возможность увидеть некоторые номера в День Города, но погода подвела.
Сама смотрела его на закрытии прошлого сезона. Действительно, номера интересные и яркие. Что-то в духе "Старых песен о главном".
P.S.: Правда то, что актёры и петь умеют, уже доказывалось в детских спектаклях. Дети в восторге обычно.

Кажется, это одно из популярных на сегодня у зрителей зрелищ  нашего театра драмы.  Хотя спектакль состоит из песенных номеров  из популярных  советских и российских кинофильмов –  всех этих, казалось бы, петых-перепетых   «Вдруг, как в сказке, скрипнула дверь», «Мохнатый шмель на душистый хмель», «А бабочка крылышками бяк-бяк-бяк..», «Если у вас нету тёти», «Позвони мне-помоги мне»,  «Пора-пора-порадуемся…», «Ну что сказать, ну что сказать…» - это его ничуть не портит…
Ну что сказать?  Зрительская  популярность этого спектакля обусловлена, мне кажется, не только популярностью  фильмов и песен из них, но и тем, что эти номера  -  на хорошем  исполнительском уровне.  Так, что: пора-пора-порадуемся!

[Maryann]

Верно популярные песни в хорошем исполнении, на вечные темы, но и на новый лад одновременно.
Напомнило: как раз сейчас время для песни "Если у вас нету тёти..", и для "Мне нравится...", и про "Вагончик тронется..". Скоро на всех экранах страны

[Валенtina]

  Я предполагаю, что  Галина Полищук увидела в этом тексте что-то такое, что все драматургические неудачи  не остановили её перед   желанием поставить, поднятые в пьесе проблемы, на  каменской сцене... 

Мне кажется, что это самое главное: что хочет сказать режиссер при выборе пьесы, потому что можно поставить не самую лучшую (по мнению кого-либо) и получится потрясающий спектакль. А можно взять что-то проверенное временем и считающееся классикой, а спектакль получится скучным.

[кумохоб]

Мне кажется, что это самое главное: что хочет сказать режиссер при выборе пьесы, потому что можно поставить не самую лучшую (по мнению кого-либо) и получится потрясающий спектакль. 

Что и было продемонстрировано Галиной Полищук в каменской драме!

А вообще, это от безысходности происходит, когда режиссёры берут для постановки слабые пьесы: если не можешь  найти хороший материал,  полностью отвечающий твоим потребностям.
 Ведь если  пьеса не вызывает душевного отклика у режиссёра, он не сможет заразить ею актёров  Как результат, обычно – неудачный спектакль. Значит, и зрителю будет неинтересно…

В детском театре, например, с этим проблема ещё больше, а хороших детских пьес ещё меньше.  В тех же студиях при нашем театре (и в «Маленьком театрике» и в «Эльдорадо» тоже) почти все пьесы либо переписаны, либо самостоятельно созданы   режиссёром (например, как инсценировки прозаических произведений: та же «Завтра была война», например, нашумевшая)

Я лично знаю нескольких режиссёров-практиков (а не теоретиков))), которые почти год  тратят на поиск  нужной пьесы, потом плюют на всё – садятся и пишут  свою.

[кумохоб]

Не зря же говорят: если тебе не нравится ни одна из пьес – напиши свою!

[сидоров]

Например  ''Шея''....как товарищ Бендер